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營養先生健康太太 | 28th Sep 2011 | 保健 | (335 Reads)
 

世界衛生組織WHO警告手機可致癌

-- 韓國中央日報中文網

世界衛生組織(WHO)稱手機中發出的電磁波有可能引發腦腫瘤,人們對此議論紛紛。雖然這種憂慮之前也曾被提及,但是由權威的國際機構如此明確地表明尚屬首次。

WHO下屬的國際癌症研究所(IARC)匯集了來自14個國家的31名專家,將至今為止發表的無數研究論文進行分析之後,得出了這樣的結論。IARC說明稱:“每天30多分锺、連續10年以上使用手機,腦腫瘤之一的神經鞘瘤的發病率將增高40%。”

WHO把手機電波歸類為“致癌危險評價標準2B”中。意為“可誘發癌症”的這一階段處於全體五個階段中的第三個。殺蟲劑(DDT)、鉛、汽車尾氣等270種物質屬於2B組。

該消息經報道之後,手機用戶們並沒有表現出忌諱。各種爭論四起。家有10多歲孩子的媽媽們擔心處於成長期的孩子們會不會受到更壞的影響。據稱,成年男子除了會患大腦腫瘤,甚至流傳著如果把手機放入褲兜裏,還有可能導致精子量減少這樣的警告。網上贊成與反對的意見之間也爭執不下。據稱,2B組的270種物質中還包括咖啡和腌黃瓜,因此也有人指責WHO危言聳聽。

大部分國民都在使用手機,青少年手機上癮的現象也十分嚴重。在這種情況下,政府當局和手機製造企業不能坐視不理。政府應該表明立場,說明政府對WHO公布的信息是如何判斷的。日本福島核電事故之後在大氣中檢測出放射能時,人們人心惶惶。但當說明檢測出的放射能物質含量僅為X線拍攝時輻射量的幾千分之一之後,人們都安心了。

對於WHO宣稱使用手機有相當大的危險一事,如果政府不做任何表示,就這麽放之任之,那才是真正奇怪的做法。三星、LG等手機製造企業也應該表明立場,應該向手機使用者們解釋電磁波對人體的有害性達到何種程度,以及企業為減少這種危害在做何種努力。

 

國際癌症研究所已將手機列為2B級致癌物!

經過多年爭議,最近有個驚人進展。來自14個國家、31名科學家組成研究小組,經過8天的會議後,世界衛生組織旗下的國際癌症研究所(IARC)突然將手機列為2B級致癌物,和DDT、鉛同級,國人最近驚恐的塑化劑DEHP同屬2B級,「電磁波像看不見的塑化劑,」長年關注電磁波危害的台灣電磁輻射公害防治協會理事長陳椒華認為

這是世界衛生組織首次承認,手機會帶來神經膠質瘤(腦瘤的一種)和聽覺神經瘤等不利影響。但其他癌症至今尚無定論。今年初,發表在美國醫學會期刊(JAMA)的研究就證實,手機持續的、低量的電磁波影響人體大腦運作。

全台灣已發出2700萬個門號,手機數多過人口數。從現在開始保護自己,是明智且必要的措施,沒有人希望難以承受的傷害在未來某一天發生。

8招助你遠離手機電磁波威脅】
1.智慧型手機離身體至少 1.5公分 :蘋果iPhone使用手冊裡提醒消費者,無論是講電話、傳訊息或上網,iPhone都要離身體至少 1.5公分 ,邏輯很清楚,手機離身體愈遠,暴露愈少。


2.用耳機:最有效防止電磁波的方法,就是遠離你的腦袋。講電話時戴耳機,可以防止輻射不斷「煮」你的腦袋。

3.多傳簡訊:傳簡訊同樣可以將手機遠離腦袋,降低電磁波風險。成大公共衛生研究所教授李中一指出,像加拿大部份電信業者對青少年只有簡訊吃到飽的行銷方案,沒有免費講到飽,以減少青少年往後的致癌風險。

4.不要用手機當鬧鐘:如果使用手機的鬧鐘服務,總是要把手機靠近身邊,例如靠近床鋪的床頭桌。這表示大腦附近要暴露在電磁波好幾小時。

5.收訊不良時,能不打就不打:因為訊號愈弱,手機需要愈高的功率來保持通訊,輻射愈強。

6.撥出去的第二響才放耳邊:撥打手機會比接手機發出去更多的輻射,而且在接通時輻射最高。因此撥手機第2響才放耳邊。

7.手機不要放口袋、掛腰間或胸前:手機如果不用,就放在桌上,外出時放在包包裡或外套裡,不要放在口袋、掛腰間或胸前。


8.不要買山寨機:環保署空保處副處長簡慧貞說,她最擔心年輕人買山寨機,因為山寨機電磁波標準難以保證。


營養先生健康太太 | 25th Sep 2011 | 保健 | (2554 Reads)

◆白藜蘆醇-預防心臟病及抗癌

日本的研究員最近發現葡萄中一種名叫白藜蘆醇的抗黴化合物,可降低老鼠的膽固醇,而且在人類身上也可能具有同樣的功效。

根據研究的顯示,白藜蘆醇可有效預防心臟病:首先它可抑制血塊的形成。第二,它可協助膽固醇的新陳代謝,預防阻塞動脈的斑塊形成。

更令人振奮的是,白藜蘆醇具有抗癌的潛在性。在一項實驗中,罹患皮膚癌的老鼠在餵食白藜蘆醇補充劑18週之後,身上皮膚腫瘤的數目比末吃補充劑的老鼠要少了百分之98。而在研究人類自血病細胞時,白藜蘆醇也顯示能抑制異常細胞的形成;它還能將惡性細胞變回正常。

在最近之前,喝葡萄酒或葡萄汁是獲取白藜蘆醇益處的唯一方法。不過現在我們已經可以買到它的補充品了。

功效:降低心臟病的罹患率,抑制癌腫瘤的形成

白藜蘆醇防老 動物實驗有效果

中時電子報╱王嘉源/華盛頓郵報三日報導 2008-07-05 03:35

新的動物試驗顯示,紅酒乃至像葡萄皮、花生及核桃中所含的重要成分「白藜蘆醇」(resveratrol),似乎可以對抗與老化相關的許多健康問題。

這項新研究的主持人,美國巴爾的摩「國家人口老化研究所」老年醫學實驗室主任拉費爾.卡伯說,紅酒是白藜蘆醇的很好來源,而針對小鼠的試驗顯示,這一成分對防範心血管疾病有相當正面的效果,並可降低心室發炎機率,及維持骨質健康。

卡伯與哈佛大學醫學院教授辛克萊共同進行這項研究,其結果發表於《細胞代謝》期刊73日網路版。

研究小組以中年實驗鼠為對象,一組採標準飲食,一組採限制熱量飲食,接著再做細分,兩組實驗鼠中均有部分攝取高劑量或低劑量的白藜蘆醇,部分則未攝取。研究結果發現,白藜蘆醇對於小鼠的肝臟、肌肉、心臟及骨格的正面效益,與光是採限制熱量飲食如出一轍。

而不管採何種飲食法,長期(約1年)攝取白藜蘆醇的實驗鼠,整體健康和活力都有長進,且未出現明顯副作用。不過,只有攝取白藜蘆醇並採高熱量飲食的實驗鼠實際上活得更久。

儘管如此,這項研究披露,白藜蘆醇的抗老效果與先前針對限制熱量飲食所做的研究結果極為相仿,顯示防老有簡單容易的方法。

卡伯與辛克萊指出,先前的研究認為,將每天攝取的熱量限制在低於平均值的30%50%之間,以及維持隔天節食,就會帶來健康效益。這些飲食法被認為會降低與老化相關的疾病和壓力,以及延緩年老帶來的身體功能退化速度。

紅酒抗老 效果類似減攝熱量

【中國時報 潘勛/紐約時報四日報導】2008.06.05

 美國科學家發表最新研究報告指出,紅酒延年益壽的幼纂A可能比以往認定來得強;新研究的基本論點,在使用高劑量紅酒所含成分「白藜蘆醇」餵食小鼠,會出現與限制熱量攝取類似的成效。限制熱量攝取經證實,可以延長小鼠的壽命達30%

 因此,有些科學家已經在服用濃縮白藜蘆醇的膠囊製劑,但其他科學家則認為,還必須進行實驗,取得更多白藜蘆醇的幼臚峖w全資訊,尤其把紅酒視為取得白藜蘆醇的來源,更是還言之過早。

 過去10多年,科學界已深入瞭解限制熱量攝取與延年益壽間的關聯。 美國麻省理工學院教授嘉倫特與哈佛大學教授辛克萊是本領域的泰斗,他們認為,人體內的蛋白質「sirtuin」,與熱量攝取及細胞凋亡速率息息相關。 辛克萊教授發現,白藜蘆醇能夠活化sirtuin,因此有助於細胞延長壽命,以酵母菌做實驗,甚至可以延長達70%

辛克萊因此在2004年與人合創「Sirtris」公司,想研發與白藜蘆醇幼蘇萓P的藥物,該公司2日以72000萬美元(約台幣216億元)的價格,賣給英國大藥廠葛蘭素史克。

 Sirtris公司一直在研製小分子藥物,比白藜蘆醇還穩定,劑量也可以更小。20084月,Sirtris宣布該公司調配的「SRT501」白藜蘆醇製劑,可以降低糖尿病患血液中的葡萄糖濃度。

 除了Sirtris公司,威斯康辛大學普羅拉及萬德魯奇兩位專家率領團隊進行研究,認為白藜蘆醇要對小鼠及人類產生效用,所需的劑量遠比以前認定的來得低。威斯康辛團隊的研究成果,4日發表於《公共科學圖書館生物學》(PLoS Biology)期刊。

 以往科學家進行實驗,餵食小鼠的白藜蘆醇劑量超過每天100瓶紅酒的含量,而威斯康辛團隊使用的劑量則相當於每天35瓶。然而紅酒還含有釵h其他類似白藜蘆醇的分子,對人體也有好處。

 萬德魯奇表示,總計這些因素,再加上小鼠新陳代謝速率較快,他們認為喝上4杯紅酒,白藜蘆醇奏效的分量「就接近了」。 有幾家公司已經將白藜蘆醇製成膠囊販售。比如「Longevinex」生產的膠囊,成分是由紅酒及中藥「虎杖」所提煉。

 威斯康辛大學學者認為,限制熱量攝取的釵h效果,白藜蘆醇可以做到類似程度,而且人類也可以輕易取得所需劑量。 

◆白藜蘆醇抗老化的聖杯

【民生報/編譯彭淮棟/綜合報導】2006.11.03

「自然」期刊網站一日報導,哈佛大學與美國「國家老化研究所」合作的一項實驗,高脂飲食的肥胖症老鼠服用從紅酒提煉的白藜蘆醇(resveratrol),罹患糖尿病、肝病、心臟病、癌症及其他肥胖相關疾病的機率,都比標準低脂飲食的老鼠更低,而且「長壽又活力充沛」。

老鼠的實驗成果還不能馬上運用於人類,但研究驚動各界,專家形容是「奇觀」,更有科學家說,這項研究發現長壽又健康之秘,等於找到「老化研究的聖杯」。「自然」期刊首席論文審查員、布朗大學分子生物學教授海夫凡說,「這是一項有歷史里程碑意義的貢獻」。

這是實驗首次顯示白藜蘆醇具有這種效用,並發現這種成分能夠啟動各種基因以防止老化效應,基本上是中和不良飲食對動物的健康和壽命的不良影響,有助於解釋法國人為什麼比較少得心臟病,以及嚴格限制動物攝取的熱量為什麼能夠使牠們活得更久。

白藜蘆醇存在於葡萄皮裏,花生和一些莓類也有,但天然含量都低。研究人員從紅葡萄酒萃取白藜蘆醇後,讓老鼠服用的劑量,相當於一個人每天喝100瓶紅酒所攝取的數量。

根據研究,白藜蘆醇可促進細胞「粒腺體」的活動和再生。主持這項研究的哈佛大學辛克萊爾博士形容粒腺體是「細胞的能源發電廠」。在老鼠身上,白藜蘆醇的效果是消除高脂食物產生的卡路里,使這些高脂食物雖使身體肥胖,對體內器官卻無害。

辛克萊爾和27位研究人員讓55隻過胖老鼠吃高脂飲食,配合服用白藜蘆醇,結果牠們死亡率比吃高脂食物而未吃白藜蘆醇的過胖鼠降低31%,而且所有實驗老鼠不但和正常老鼠一樣健康,在運動儀器上也靈活一如精瘦的對照組老鼠。

辛克萊爾表示,實驗老鼠「外表胖嘟嘟,但內在棒極了」,一切器官正常。過胖老鼠唯一沒有改進的是膽固醇,但因整體健康良好,膽固醇過高已不是問題。

辛克萊爾說:「人類尋找長生不老藥已好幾萬年,也許不久之後我們只需服用一顆藥丸,就可以延緩老化疾病,讓我們上了年紀還能保持健康。」

專家表示,雖然需要更多研究以探討白藜蘆醇的效益和安全,但它能讓接受高熱量、高脂肪食料的老鼠變胖,卻能夠維持活躍的正常生活。這項發現可能為防止和治療老化疾病帶來全新的做法。

科學家希望民眾先別立刻衝出門或上網買白藜蘆醇錠來吞,因為現有白藜蘆醇錠大多是不受管制的營養補充品,健康食品店有賣,但成色遠不如實驗老鼠使用的劑量。麻州Sirtris藥廠正在研發一種高成色錠劑,等到聯邦食品藥物管理局批准,約需五年才能上市。

研究人員警告說,這項研究並不表示今後可以大吃大喝,靠著白藜蘆醇保持健康長壽。辛克萊爾說:「別把這項研究結果當做大飽口腹的藉口,不過,這項研究顯示,一個人可以胖,卻依然快樂、健康、活力。」

◆學者:紅酒愈熟成白藜蘆醇愈多

【聯合報/記者黃煌權、林順良、喻文玟、陳惠惠/連線報導】2006.11.03

外電報導紅酒中的白藜蘆醇對人體有益,國內對此頗有研究的國立嘉義大學生命科學院院長邱義源說,民眾可常攝取紅葡萄、紅酒、花生、莓類及紅葡萄汁等食材。

國立屏東科技大學食品科學系教授謝寶全也說,不論便宜或價昂的紅酒都有白藜蘆醇,含量多寡與紅酒的熟成度有關,只要紅酒的熟成度高,就可提煉較多的白藜蘆醇。

大葉大學生物產業科技學系教授柯文慶指出,紅酒成分中有大量多酚化合物,例如單寧、花青素等抗氧化劑。哈佛大學萃取出的「白藜蘆醇」,是從紅酒內的多酚化合物純化提煉,食品內的化合物純化後,濃度高,功效相對明顯。

邱義源說,紅酒價格的高低主要取決香氣、釀製過程、年分、口感及色澤,與白藜蘆醇的含量無關;也就是說,高價紅酒所含的白藜蘆醇並不一定高於低價紅酒。

台北榮總心臟內科主任林幸榮說,他曾以兔子做過研究,先餵牠們高膽固醇食物,誘發動脈硬化,再餵食適量紅酒,不但可減少血管內膜增生,動脈硬化情況也獲得改善。相較之下,白酒效果就差了些。

對於不愛喝紅酒的民眾,林幸榮說,有不少植物也都含有紅酒裡的抗氧化物質,像蘋果,洋蔥和葡萄等,按理講,只要多吃這類含抗氧化物質的食物就有助益。

◆白藜蘆醇強效抗氧化劑

【民生報/編譯夏嘉玲/綜合報導】2006.11.03

可讓肥胖老鼠健康長壽、活力充沛的物質「白藜蘆醇」(resveratrol),是紅葡萄與紅酒中常見的一種成分,又名「葡萄紅醇」,是強有力的抗氧化劑,有抗凝血、抗發炎及血管舒張等功能,可抗老化、防止心臟病且抑制腫瘤生長。

花生、莓類等許多植物都含有白藜蘆醇,但紅葡萄的果皮中含量較高,是葡萄被紫外線照射或被真菌感染後產生的一種抗毒素,有些植物遭遇壓力時也會製造白藜蘆醇。白藜蘆醇大量存在於紅葡萄帶皮釀成的紅酒中,但含量會依葡萄產地、年份、紅酒的儲藏過程而有異。

數年前美國《科學》雜誌即有論文證實,白藜蘆醇可讓罹患癌症的老鼠體內癌細胞劇減。在法國、義大利等酷愛飲用紅酒的國家,民眾罹患癌症與心臟病的比率也明顯低於其他歐洲國家,就是白藜蘆醇的功效。

即便如此,醫界並不主張靠喝紅酒來防癌,因為酒精仍有可能傷肝等其他害處,不容忽視。常吃葡萄(連皮吃)或喝天然葡萄汁,可能會比喝紅酒更健康有效。


營養先生健康太太 | 8th Sep 2011 | 保健 | (1059 Reads)

可參考的易筋經好轉排病現象----王正龍講回陽藥的排病現象
請到此下載全文http://wenku.baidu.com/view/870698e69b89680203d825a5.html

對于服藥期間會出現的許多“反常”現象的簡要說明


(1)、忽然胸中煩躁不安,看誰都不順眼,甚至張目喘促不眠,類似實火(尤其是用于病危的患者,但淩晨3點或下午5點必會減輕或消除)。極個别的患者會出現昏迷幾個小時的情況(人事不知或個别頭腦清醒,但不能言語),或出鼻血,或舌尖、嘴唇上火起泡(但火泡中間有絲絲涼意),或喉嚨又幹又痛(甚至夜間被幹疼而醒),或眼睛幹燥紅痛(但早晨醒來時會發現眼屎很多),或耳内疼痛,或面部發紅發熱。


這些情況都是回陽藥物在體内運行,氣機開始鼓動,部分陰邪被化開,從上竅發出的具體表現,決不是吃錯藥後上火的情況。因爲祛寒邪必須用比之更強大的熱量才能将寒邪驅逐。氣機鼓動起來以後,邪正相争,破除胸中郁滞之氣,所以就會出現胸中煩躁,就會出現上火的症狀,甚至會出現較嚴重的“炎症”。“炎症”是邪氣泛出的表現,此時千萬不可以吃消炎藥,更不可以吃清熱解毒乃至滋陰的中藥,否則,陰邪又會被斂回體内,前功盡棄。當病邪被發出後,症狀會自然消除,而且,自然不想喝涼水,不想吃冷飲了。


昏迷屬于“心腎交泰”的現象,應提醒患者在起身時應動作緩慢(見《灸法直論》一文之暈針部分)。出鼻血、上火、喉嚨眼睛幹痛,屬于以往由于情志不遂而淤滞的氣血被陽氣化開而泛出的表現。腎開竅于耳,腎邪外出,就會耳内疼痛。凡髒腑有病邪,所開竅之處,都會出現“不良”反應。


另外,胸中煩躁不安,而且,總是嘔卻又吐不出來,這就是陰經中的邪氣将要化入陽經,正處于“半表半裏”的狀态,服用一兩劑小柴胡湯(或小柴胡顆粒沖劑),症狀即可消除。


(2)、忽然幹咳或痰多,日夜不停,像患肺結核一樣。
如果去醫院檢查,就是急性肺炎。這是肺、胃裏面的寒邪在回陽藥物的作用下,将寒邪通過肺部從氣管、咽喉發出的表現。此時切不可停藥,同時千萬不要吃消炎藥,更不可以吃養陰清肺的中藥。否則,陰邪又會被斂回體内,前功盡棄。當寒邪被發出後,症狀和炎症就會自然消除。因爲此類症狀屬于“陰盛陽虛”證,所以,必然午後和夜間咳嗽加劇。由于寒邪困肺,必然會咳嗽、痰多(多數病情較重的患者,初始階段必然幹咳,後來才會出現痰多的現象),所以必然會有炎症(甚至是急性肺炎),而後炎症會從肺部逐漸轉移到氣管、咽喉乃至鼻腔,直至痊愈。


這就好比武漢的長江水質被污染,在江水的推動下,污染的江水逐漸會流到南京的江面,對這兩座大城市也造成污染,如果使江水繼續流動,污染不久就會消除,假如對污染的水質進行攔截,污染将永遠留在内陸。


所謂急性肺炎,就是寒邪在發出途中的必然表現。在日常生活中常吃冷飲,或房事過多而引入的寒邪,想再舒舒服服地發出去,是絕對不可能的。這就是“因果報應”。如果伴有發燒的症狀,可以服2~5劑麻黃附子細辛湯,待發燒症狀消除後,應繼續服用白通湯或四逆湯。一般來說,幹咳無痰時可以服用白通湯或四逆湯倍甘草,(轉變爲)痰多咳嗽以及虛性發燒時可以改服附子理中湯。


【注意】:不論如何劇烈咳嗽,一定要挺過這一關,千萬千萬不要改服其它藥物,尤其是那些清熱止咳化痰的藥物。《靈樞經》雲:“令左屬右,其氣故止。”在寒邪祛盡的瞬間,咳嗽的症狀會立刻終止,實在令人不可思議。



(3)、有時忽然眼睑、面部、小腿和腳面局部浮腫,乃至全身浮腫,甚至會有排尿困難的情況;或者全身出汗;或者全身及面部出現片片紅斑或丘疹,可能異常痛癢。


這都是回陽藥物在體内運行,氣機鼓動,陰寒濕邪被化開,将要從皮膚、經絡發出的具體表現。浮腫就是濕邪壅滞于體表,由于“太陽主表”,足太陽膀胱經的功能必然受到外出邪氣的制約,所以就會暫時出現排尿困難的症狀。基本不用消腫、利濕、利尿、止癢,隻需繼續服四逆湯或改服苓桂術甘湯、真武湯即可,症狀會在幾天或十幾天内自然消退,恢複的時間視患者病情的輕重而定,不必在意。而且,飯量會逐漸增加,不會肥胖,隻會強壯。如果患者的“足太陽經證”的表現非常突出,患者較爲痛苦,此時應及時服用桂枝湯;如果患者的“足陽明經證”的表現非常突出,患者較爲痛苦,此時應及時服用葛根湯,病去藥止。具體内容可以參閱《疑難雜症的中醫治療方法》中“斑疹”條目。至于腰部酸痛如折如裂,屬于腎中的寒濕之邪被真陽驅趕外出的表現,因爲足太陽膀胱經和督脈都從腰間發出,屬于正常情況,其症狀在一兩天就會消失。



(4)、忽然腹中異常疼痛,放屁拉稀或水洩以後,痛感就會消除(有人在1天中會洩5~10次,可能會洩十幾天,但與拉痢疾不同,不會有疲勞感);或出現不愛吃飯或惡心嘔吐的現象;或腰部酸痛如折;或渾身酸懶無力,特别困,總要睡覺(會睡得很香);或一段時間内出現健忘脫發;若有生殖系統疾病,龜頭或陰蒂會有灼痛感;或在屁股、面部等處生長出大疙瘩;出現這些情況後隻需繼續服藥,一般半個月便會消失。


這都是回陽藥物在體内運行,腑内陰邪被化開,也就是從前呆滞的腸胃開始蘇醒并強烈蠕動,将經脈和腑壁中的陰邪化動并從下竅排出的具體表現。如果出現拉稀的現象,屬于極爲正常的情況,因爲按常人的邏輯,服熱藥應該出現便秘才對,其實不然,這是腹内寒濕之邪被打下來的表現。洩水是由于郁悶生氣所造成的瘀血被化開并排出的表現,是非常好的事情。所以不論拉稀洩水時間的長短,千萬不要刻意去止洩,隻需繼續服藥,一旦寒濕之邪被祛盡,髒腑功能得到恢複,拉稀洩水的現象自然消除。所以,不用消炎止痛止洩,隻需繼續服用回陽藥物,順其自然即可,不必多慮。


由于陰邪化動,由髒入腑,由陽明經脈而出,陰邪暫時困住脾胃髒器,胃降功能被抑制,所以出現暫時不愛吃飯,或出現惡心嘔吐現象。不想吃飯就不用吃,決不會對身體有所損害,喝一些粥就可以了,這些症狀會在幾天或十幾天内自然消退。一般來說,上部有病會嘔吐,下部有病會洩瀉。


異常困倦,這是“陽歸陰生”的表現,也就是真陰上升,腦中的虛陽下降歸元,大腦沒有了虛陽的躁擾,從而失去了往日的興奮刺激,于是就會感到困倦、眩暈或健忘、脫發,中樞神經不再持續刺激肌肉,外浮的虛陽歸元,在上或在外的元氣就會不足,就會出現以上症狀,好比一個人連續日夜工作幾天,必然會非常困乏一樣。


所以,此時想睡就睡,千萬不可硬挺,千萬不可停藥,一般三五天就會恢複,這是老天爺在安排患者休養生息。


生殖系統的痛感屬于陰邪郁滞之氣通過足厥陰肝經向外發出的表現,繼續服藥即可。



(5)、忽然大量地流鼻涕,鼻塞,打噴嚏,甚至後頭痛,極像外感(在變換大節氣的時候,這些表現極爲突出,感冒症狀會非常嚴重),但是,一般不發燒(或隻是有些低燒)、不怕冷(隻是内裏感到有些冷,不怕風吹造成的冷,找個人朝患者後背吹口氣就知道了)。


這是素有虛痨、肺病、咽炎以及哮喘的患者會出現的情況,而肺病的根源在于腎精虧損,陰寒之邪過盛。由于回陽藥物鼓舞,使氣機發動,化開體内的陰邪,迫使陰邪趨于體表,由于“肺主皮毛”,肺又居于上焦,于是造成上焦陰邪更盛,上焦真陽不足,肺的功能被抑制,肺氣不足,暫時不能統攝津液。所以,才會鼻塞并大量流鼻涕。打噴嚏是腎陽發動的表現。此時一定要堅持服藥,使真元更加振奮,待上下交通後,症狀自除,體内的一大塊病邪就會随之消除。所以說,這是内寒發出的表現,千萬不可當成外感來治,否則,陰邪又會被寒涼藥物斂回體内,前功盡棄。


一般來說,有外感時後背才會怕冷。由于服用四逆湯而引發的“感冒”,有時會顯得非常嚴重,這是體内的寒邪即将除盡的表現,與外感症狀是不同的。此時一定要挺住,第二天早晨,症狀就會消除。後頭及後背痛表明病邪已經進入膀胱經,也就是已經到了人體“防衛系統”的最外層,此時應改服白通湯或麻黃附子細辛湯,如果在足太陽膀胱經及足陽明胃經所循行的部位出現痛癢異常的斑疹,服用桂枝湯、葛根湯效果會更好,基本痊愈後改服附子理中湯收功。
記住,千萬要挺住!千萬不要服用感冒藥!



(6)、忽然發高燒38℃左右,一般24小時内就會退燒(隻是上半身發熱,下半身的溫度應在37℃以下)。或周身肌肉、骨節疼痛難忍;或牙龈痛。


這都是陰邪陷于體内,得回陽藥物運化而向外化解的表現,應繼續服藥。


發燒屬于人體氣機發動,寒邪被驅逐至最外層的足太陽膀胱經,太陽之氣被鼓動起來,膀胱經在申時當令,所以一般會在15:00~17:00退燒。如果患者陰寒較爲嚴重,一天之内沒有退燒,也可改服麻黃附子細辛湯(尺沉寸浮)或桂枝湯加附子10g(三脈俱浮但無力),最多兩三劑即愈。然後應繼續服藥,以收全功。


腎主“藏精、納氣”,具有“藏而不洩”的功能,真陽發動來祛除寒邪,其表現就是發熱,服用四逆湯可以幫助(而不是代替)真陽去邪,不必擔心出現“過火”的情況,一旦寒邪被逐出體外,腎的正常功能就立刻會發揮出來,就會立即止熱(退燒),因爲真陽具有藏而不洩的功能,即使繼續服用回陽藥物,決不會出現繼續發燒的情況。《靈樞經》雲:“令左屬右,其氣故止。”


以上所述屬于内傷發熱,必須服用回陽救逆的藥物。如果是外感發熱,也應該用“助陽解表”的方法治療,如桂枝湯、麻黃湯之類的藥物。倘若明白了真陽的功能,醫生和患者就不會輕易使用諸如銀翹散之類清熱解毒的藥物了。


由于元氣虛弱,血不榮筋(血液中營養不足),就會造成韌帶和關節組織産生不同程度的硬化。服藥以後,生機發動,會出現肌肉、骨節、牙根疼痛的症狀,這是回陽藥物的作用,是對韌帶組織進行去邪換新的必然反映,也是髒中的寒邪通過經脈傳入腑中的表現。



(7)、忽然頭痛難忍,或後頭痛、或偏頭痛、或頭頂痛,或前額痛,或出現遺精(白濁)現象。


這都是回陽藥物發揮作用,驅趕肝膽所積聚的邪氣循經脈上頭而發出的表現。屬火屬熱的邪氣必然向上向外發作,屬濕屬寒的邪氣主要向下向外發洩。比如:常有遺精(白濁)的患者,服用回陽藥物以後,會出現一次遺精現象(或白濁現象暫時加劇),而後繼續服藥就可以止住遺精(或白濁)。這是因爲回陽藥物将患者因淫念而淤住的敗精向外排出的表現,後來的真精會因服用回陽藥物而被固攝住,就不會頻繁出現遺精(白濁)現象了。


由于人體容不得一絲一毫的邪氣,所以,真陽鼓動起來,就一定會把積累在體内的邪氣驅趕出來,也就必然會出現符合經脈、髒腑規律的症狀。頭痛也是同樣的道理。


《内經》上說:“巅頂之上,惟風可到”、“厥陰之上,風氣治之。”


頭頂痛屬于肝精不足、虛陽上亢的表現,服用幾劑吳茱萸湯或附子理中湯加阿膠即可化解;
後頭痛屬于腎寒從膀胱經發出的表現,服兩劑桂枝湯或針刺委中穴,症狀可以很快化解;
偏頭痛屬于少陽火生發,陰邪從陰經轉入陽經、即将從髒入腑的表現,服用幾劑小柴胡湯(或3包沖劑、10粒膠囊)就可化解。


前額痛屬于脾的功能開始健運,濕氣正被陽氣驅趕外泛的必然表現,服用幾劑術附湯化濕即可。


待疼痛解除後應繼續服用回陽藥物。



(8)、婦女因寒邪過重而月經不調,或崩漏,或淋漓不止,服用此藥後可能停經1個月,次月即通,停經時不必驚慌,下次就會使月經恢複正常;或月經提前幾天甚至十幾天,次月就會正常;排血量可能會多于往常,但身體不會感到像往常那樣疲倦;後幾個月會排出大血塊,經血呈醬油色。虛寒型不孕症患者可以因此而懷孕。卵巢囊腫會發生輕微破裂出血,而後痊愈并恢複正常。有時甚至還會出現尿血、尿道炎和陰道炎等症狀。


這是由于回陽藥物運行,真陽發動,使生殖系統機能恢複正常,停經者自然會複來;而崩漏是由于精虧血少、子宮瘀血而造成的,待真陽發動,将以往不能統攝經血的功能恢複,故暫時停經,待生理機能恢複,月經就會正常,活血化瘀的藥物完全可以不用。患子宮瘀血郁熱症狀的婦女,真陽很快就會發動,将邪熱破除,迫使月經提前而将邪熱排出,經血顔色會較爲鮮紅。卵巢囊腫屬于寒邪凝滞,氣機不暢,一旦真陽發動,會開凝消滞,就會有破裂出血的情況,這與痔瘡發作而後萎縮痊愈的原理是一緻的。


尿血屬于瘀血從膀胱排出的表現,不必大驚小怪。在寒邪被排出體外的過程中,寒邪循經脈絡陰器,會暫時造成病菌滋生的溫床,就必然會出現不同的炎症,純屬自然現象,應該繼續服藥并增加藥量。


四逆湯可以祛寒振陽,真陽發動,就可以化瘀,一舉兩得。而活血化瘀的藥物不得真陽推動,不可能收到全功,而且,會很快複發。所以,必須首先恢複真陽元氣,而後才可以使用活血化瘀的藥物,否則将是徒勞無功的。


如果一個人有瘀血,瘀血處就會有針刺一樣的痛感,這就是自身真陽正在化瘀的表現,倘若真陽元氣不足,瘀血就不能被破除,而且,還會長期刺激真陽元氣來破瘀,這就是所謂的“暗耗腎精”。應該服用回陽藥物,增強自身破瘀功能,邪去而正自複。從中可悟“陰陽、邪正”至理。



(9)、曾經患有(或正在患有)便秘的患者,服用陽藥後,有的暫時會不排便,但不會難受,繼續服藥,五六天即通,便秘即可徹底痊愈;另外,有的患者可能會出現尿頻的情況。
便秘是由于命門火衰,不能化動下焦陰邪,真陽元氣不能化施運行之力,由陰寒造成的虛火使大腸所主“津”的功能過旺,緻使大腸内所應該留存的正常體液不足,于是就會産生便秘。
一般患者都隻服用含有大黃、麻仁等滋陰藥物,隻能暫時用清虛火的方法通便,停止服藥後依然還會便秘。因爲造成患者便秘的寒邪沒有消除,甚至使患者的寒邪更盛、元氣更加虛弱,不久就使得虛火更強。況且,正常人服用大黃就會拉稀。所以,服用一般的通便藥物,隻是解決一時的問題,卻不能治愈疾病。隻不過是“揚湯止沸”而已。


而服用回陽藥物,可以補命門火衰,真火能生真陰,大腸所主“津”的正常功能得以恢複,才能真正達到潤腸通便的目的。


一般來說,有尿頻症狀的患者服用四逆湯後可以得到治愈,這是真陽發動,增強了收攝作用。而服藥前沒有尿頻的患者,由于真陽鼓動,增強了人體的活力,需要将體内清除出來的垃圾及時排出體外,而這些垃圾在尿液中的濃度會比往常高,于是就會暫時出現尿頻的反應,以便及時排除垃圾,一旦垃圾被清除了,尿頻的症狀自然也就消除了。此時屬于生理的自然反應,不屬于病态。



(10)、患高血壓的病人服藥後血壓會暫時升高,糖尿病患者的尿糖、血糖指标會升高,尿液中的泡沫也會增多,指标較高的患者最好接受重灸治療,方能治愈。


這都是回陽藥物在體内運化,元氣鼓動的必然表現。


應該這樣想:自己的血壓原本就應該升到這麽高,隻是由于自己的元氣不足,鼓動無力,才隻能使血壓處于偏高的狀态,服用四逆湯以後,才有力量使血壓升到此時符合生理所需的高壓力。雖然大血管的血壓暫時升高,但毛細血管的血壓卻是正常的,這樣才有可能清除血管末梢的垃圾,維持由毛細血管所主管的組織器官的正常功能。若患者不覺難受,完全可以逐漸停服降壓藥。


糖尿病患者千萬不要被西醫的尿糖、血糖指标所吓倒,指标上升是由于潛藏很深的陰邪被化動返回血管和脾腎髒器時的必然表現,應繼續服藥,将陰邪依經脈規律逐次向外排出,直至元氣逐步恢複,西醫的檢驗指标自然就會降低直至消除。雖然暫時一段時間指标升高,但患者不會疲勞,更不會消瘦,生活質量很高,而且,決不會出現服用西醫降糖藥物的副作用和并發症。試想,200年前西醫的化驗技術還沒有出現時,傳統中醫是如何将“消渴”治愈的呢?另外,糖尿病患者不必懼怕四逆湯中的甘草,雖然甘草很甜,卻不含蔗糖(就像糖精比蔗糖還要甜,卻不含蔗糖一樣),并有助于恢複脾(胰)的功能。



(11)、會有許多患者的經脈穴位出現跳動或輕微的疼痛,或出現暫時口渴的症狀。


這是陽氣發動,經脈裏的邪氣将要發出的表現。比如,患者的腋下或乳房外測疼痛,并沿臂内測向肘部延伸,這是心經和心包經中的邪氣沿經脈外溢的表現,這是很好的情況,說明病情正在減輕。但是,經脈循行,必須由精通“經脈學說”的醫生來掌握,一般患者是不會清楚的。有個規律,患者必須記住:凡是疼痛的部位向四肢末端移動,就是病情減輕,就是好事;凡是向身體中部移動,就是病情加重。


由于陽氣(生機)發動,排除體内“垃圾”的功能增強了,就必然需要大量的水來作爲載體将體内的垃圾帶走。就像洗髒衣服一樣,衣服越髒,所需要用來清洗的水也就越多。又好比人喝了一杯海水,就必須喝兩三杯淡水用來排出所攝入的鹽分一樣。而且,平日裏飯菜中的鹽放多了,人吃了也會出現燥渴而需要喝大量的水。這是很必然和自然的現象。



(12)、如果患者曾經患有膽囊炎或闌尾炎的很可能會複發;曾患有痔瘡的也會發作,而且會由内痔變爲外痔。可以說,曾經患過的疾病基本上都恢複發一次。


膽囊炎的發作,實際就是膽在元氣的作用下驅趕病邪的正常反映。由于平時膽囊炎發作時,醫生都是采用疏肝利膽、清利濕熱等“越俎代庖”的方法治療,幾乎沒有哪位醫生是從恢複元氣方面入手的,最終通過使得膽囊“呆傻”(失去活力)的方法消除了症狀。而服用回陽藥物,元氣鼓動,使得膽囊恢複到“聰明”(恢複活力)狀态,驅趕陰邪外出,于是就會重新出現膽囊炎的發作症狀,此時應該繼續服用回陽藥物,一鼓作氣,将病邪除盡。闌尾炎的原理也是如此。


由于以前經常使用清涼藥性的栓劑治療痔瘡,等于壓制了自身破除痔瘡的機能,而服用回陽藥物後,各方面的生機都會恢複,破除痔瘡的功能自然也會開始恢複,就會出現“複發”的症狀,此時應繼續服藥,痔瘡開始會變大,或由内痔變爲外痔,然後出血,随後變大,然後出血,随後縮小直至消除治愈,決不會繼續擴大或惡化。


在此隻是以膽囊炎和痔瘡爲例進行分析,其它曾經所患病症,都有可能複發,都應依此原理分析對待才是。


而且,以上這些情況出現時,最好不要去醫院治療,因爲極有可能會被西醫将器官切除,那時将後悔莫及。


……


以上所列數條情況,隻是服用回陽藥物時會出現的幾種情況,因患者的病情不同,可能還會出現其它情況。雖然同樣服用回陽藥物,但每位患者所表現出來的症狀都不會完全相同的,在此不可能一一列舉,這就是《内經》、《傷寒》中沒有醫案的原因,業醫者必須注意!


就是說,不論出現什麽樣的情況,隻要把一下患者的脈,如果屬于沉、弦、伏、微、細等表現“陰盛陽虛”的脈象,就屬于正常情況,這主要由懂得“陰陽”脈象和髒腑功能理論的醫生來把握。


但是,許多醫生卻将這些情況歸結爲診斷失誤、附子中毒、藥物過敏等,其實都是不明“陰陽”至理和附子的特性。


而且,許多人沒有服用任何回陽藥物,也會在季節變動或久勞突逸時出現以上所列舉的“反常”現象,這是自身元氣逐漸恢複并鼓動,祛邪外出的表現,應該馬上服用回陽藥物來幫助正氣祛邪外出。否則,隻會适得其反。


應該知道,在服藥期間,出現一種症狀,體内就會減少一種病邪,醫患都應感到高興才是。
所以,總要醫生明辨“陰陽”,經通經絡,熟悉脈象,就可以随機處置。并可以因此而悟透“陰陽”至理。即使醫生不懂“陰陽”,但必須明晰傳統的髒腑功能理論和經脈學說,否則,必然不能靈活地把握病情的發展,也就不可能對所出現的問題進行正确的處理。



必須注意:服藥期間,絕對禁止房欲和房事!



總之,服用此等熱藥,總要服至周身、腹中發熱難安的時候停止服藥(這也是修道者非常渴望的、修行中難得的初步境界),然後服用一大劑四物湯或兩盒(瓶)六味地黃丸收斂餘陽即可(由于常人飲食不節、性欲不斷、起居無常,能夠服藥達到此等境況,幾乎是不可能的,隻有使用“重灸法”才有可能實現。服藥能夠達到以往的症狀基本消除就已經很不錯了)。


這時全身陰邪已經化去,真陽已經恢複,脈象浮,所以用1劑滋陰的藥物,來收斂已經恢複的陽氣(服藥到此境地,必須停藥,否則,就會灼傷陰液,反而會出現 “陰虛陽盛”的“厥陰”證候);此時脈象轉爲沉緩有力,陽得陰斂,則陽有所依,自然互根相濟,而後進行體育鍛煉和增強飲食,使元氣逐漸恢複,就可以達到體健身輕而無病矣!


六味地黃丸隻有在沒有“陰邪”或“陰莖挺而不倒”的情況才能使用。如果“陰邪”尚存而服之,就會更加助長“陰邪”的實力,使經脈逐漸閉塞,從而使病邪深入并引發重病。


綜上所述,可以這樣說,“四逆湯、附子理中湯”才是真正的保健品!并且,可以長期服用(每周服一兩劑),其效果就像經常定期在家做掃除一樣。因爲即使健康的人也不免房事過度、氣惱郁悶、起居失常、飲食不節、久逸突勞等情況發生,堅持服藥就相當于經常充電或打掃房間一樣。這樣可以保持經脈通暢、氣血調和,元氣不至于過分喪失。但不可認爲常吃補藥就可以胡作非爲,因爲沒有任何補藥能夠補充元氣的。房事過度真的會使人在短期内死亡的。這一點醫生必須告誡患者。


而且,千萬不可自恃藥力幫助而拼命工作或過分娛樂,必須長期以養病的心态對待一切事物。必須學會某種文化愛好(琴棋書畫、裁剪烹饪、收藏鑒賞、手工制作)才能真正做到保持良好心态,自我安慰是沒有用處的。所以,
醫生真正的功夫不止在于消除患者的症狀,關鍵在于愈後疾病不易複發或不繼續深入。


這就好比古人對“人參、附子”的評價一樣:“治宜常服而不宜多服,隻可當藥卻不可當飯。”所以,如果在治愈疾病後,能夠保證在基本健康狀态下堅持每星期服用一兩劑“四逆湯”或“附子理中湯”,小孩子可以使先天充足,青年人可以精力充沛,中年人可以消除“亞健康”狀态,老年人一定可以得善終。其最爲顯著的效果就是決不會被所謂的“流感病毒”和“非典”所傳染。



【注意】:症狀消除後,必須保證充足飲食,保持良好心态,堅持每晚慢跑(此三者缺一不可,切不可減肥。娛樂與鍛煉不可混淆——娛樂累心不累身,鍛煉累身不累心)。而且,“四逆湯”的作用隻是啓陽祛寒、恢複生機,并沒有補充陽氣或元氣的作用,而且,必須在患者的元氣尚且堪用、生機被寒邪抑制的情況下才能使用。如果患者的病情已經發展到了“厥陰證”,元精已經極少的情況時,就不适合使用“四逆湯”了,應改爲适合“厥陰證”的藥物,如“當歸四逆湯、烏梅丸” 等。



在連續服用“四逆湯”的過程中,必須有“大劑量(100g以上)、中劑量(60g左右)、小劑量(30g以下)”的區别,也就是《内經》所謂的“大毒、常毒、小毒、無毒”的區别。當患者的脈象由微、細、沉、弦變爲沉而無力時,說明寒邪已經被祛除了百分之六七十,元氣不足的狀況開始顯露出來,此時必須改服厚味有形的“附子理中湯”或“金匮腎氣湯”以固其根本,填充有形的元精。


古代的算命書中常提到的“帶疾延壽” 就是這個道理。由于患者體内有凝滞的寒邪,就會經常激發真陽元氣,人就會像吃了激素一樣總是顯示出精神抖擻的樣子,倘若服用大劑量的回陽祛寒藥物,使寒邪在短時間内被銷伐掉,剩餘的少量真陽也就無力支應突然出現的“大環境”。就好比主人原先有管理3間房屋的費用,但其中兩間被一些無賴占據,并不斷揮霍這兩間房屋原有的費用,而後無賴們肆意糟蹋房屋内的設施,使得原有的一切規律被破壞,主人隻能勉強維持自己的生計,忽然無賴全被警察抓走了,由于主人隻剩餘維護一間房屋的費用,忽然必須維護3間房屋,此時每間房屋的維護費用也就不到原來的三分之一了,就會突然處于極度貧窮的境地,甚至難以恢複元氣。


所以說,由于許多患者已經患病十幾年(甚至幾十年),需“帶疾(方能)延壽”,治療此類疾病應依照“大、中、小”不同劑量,依照“六經辨證”,按緩急、分步驟地進行,不可唐突。


而在寒邪較重、生機微弱的情況下,隻能先用回陽救逆的藥物(當歸四逆湯、通脈四逆湯)來祛除寒邪,一定先不要補以厚味有形滋補的藥物,以免增強寒邪的勢力。就像抗日戰争時期陳嘉庚說的一句話:“在日本鬼子還沒有被趕出國門以前就要商議和談的人即是漢奸。”總之,日本鬼子是沒有人性的,見到鬼子就要殺,沒有任何情面可言,但對于重病來說,仍需要“八年抗戰”。同理,寒邪不除反要進行滋補,甚至幫助寒邪來銷伐正氣,就是醫學界的“汪精衛”,這種情況是必須杜絕的!

 

來源網站:

http://armitaval.5d6d.com/thread-559-1-1.html

 


營養先生健康太太 | 8th Sep 2011 | 保健 | (5359 Reads)

酸鹼觀念大破解!

作者:陳俊旭博士

酸鹼檢測的兩大迷思!

關於酸鹼體質,民眾或坊間的書有一些不正確的觀念,我們一一來破除吧!

迷思一:把血液與體液混為一談!?

很多書籍都提到多吃肉類和澱粉類,會增加血液中的磷、氮、氯,使血液變成酸性,甚至在血液中產生許多「酸毒」,這就是所謂的「酸性體質」。

也有很多書中提到,血液中充滿過多脂肪、蛋白質、膽固醇、二氧化碳、毒素,就會讓血液酸化。書中也提到很多現代人的血液太酸,常常在pH7.0以下。

乍聽之下,好像沒錯,但是,任何唸過生理學的人都知道,人體的血液擁有非常穩定的「緩衝系統」,絕對不會讓血液太酸或太鹼,如果你還能吃飯、睡覺、走路,就表示你的血液酸鹼值一定保持在pH7.35至pH7.45之間,如果超過這一個狹窄範圍,那麼你已經到達醫學上所謂的「酸中毒」或「鹼中毒」了,絕不可能好好地坐在這裡看書,而是已經躺在急診室的病床上,病厭厭了。


討論酸鹼數值,應在血液外的體液!

所以,血液的酸鹼變化不大,在人體精密纖細的浩瀚組織結構當中,動脈、靜脈、微血管之外的那些地方,才是體液的酸鹼值有明顯起伏的地方。我們喝水、喝湯、喝果汁,水分進入腸胃道,被帶到腸靜脈,經由肝臟,回到心臟,再由大動脈、小動脈、微血管,滲透到組織間液,有一些進入細胞裡,有一些回到淋巴管和小靜脈,再回到心臟循環全身,這就是一個人基本的血液循環,在生理學上稱之為「體循環」。

這一套血液循環的目的,就是把血液中的養分與氧氣,透過擴散與特殊的運輸方法,從血管帶到細胞裡面,也順便要把細胞裡的廢物與二氧化碳帶出來,送到腎臟、汗腺、消化腺、淋巴管、血管……,從尿液、汗液、糞便、呼氣中排放出去。

除了上述這些液體,人體有還很多細胞與細胞之間的空間(叫做組織間質,matrix),充滿液體(通稱組織液,interstitial fluid);也有很多空間,必須要用液體來避震,例如關節液、滑囊液、腦脊髓液;人體也有很多腺體會分泌消化液、黏液、內分泌液等等。上述這些都在血液的管轄範圍之外,也是我們該討論酸鹼體質的地方。所以,除非你是酸鹼中毒的急診病人,否則談論酸鹼的重點絕對不是在血液裡面,而是在其他體液,我們一定要搞清楚,才不會牛頭不對馬嘴、給人笑掉大牙。可惜,國內外大部分談論酸鹼體質的書籍,還是把血液與體液通通混為一談,真是誤導讀者大矣!


迷思二:只從尿液檢測體質酸鹼!?

很多酸鹼體質的書籍,號稱可以精確檢測酸鹼體質,用石蕊試紙沾一沾剛剛排放出來的新鮮尿液,好像很科學的樣子。他們宣稱,如果尿液是酸的,你就是酸性體質;如果尿液是鹼的,你就是鹼性體質。書上也告訴讀者,可以每天用這種方法監測身體酸鹼的變化,如果多吃蔬果或礦物質之後,每天起床測測尿液,就知道體質是不是從酸性恢復到鹼性的途中。

這是所有的酸鹼迷思當中最嚴重的一個。不幸的是,它也是最被廣為使用、廣為相信的觀念。我保守估計,國內外酸鹼體質的檢測法當中,幾乎八十%以上是用這一方法。


◎絕對錯誤的檢測方式!

這一種方法不僅錯誤,且錯得離譜,任何唸過生理學的人都知道為什麼。尿液不代表身體全貌,而且有時候,健康人的身體會為了要維持身體的鹼性,而把吃下去過多的酸化食物,例如大魚大肉、雞蛋牛奶、精製米飯等,藉由尿液排出來,所以把尿液因此會呈現「健康的酸性」。

如此一來,不是很諷刺嗎?身體健康,尿液反而是酸的!如果按照坊間的迷思來看,尿液如果是酸的,就表示身體不健康,這與真實的情況可能是一百八十度相反。我再講一次,尿液如果是酸的,很有可能是身體健康的正常現象,絕對不是你身體太酸!

 從唾液來看體液全貌!

所以,身體酸鹼的檢測絕沒那麼簡單,不能單看尿液代表一切!基於人道立場,我們不能解剖活人,來探測各種體液的酸鹼,也很難用侵入性的長針筒,刺入身體的深層,去測量各種體液的酸鹼值,這樣實在太殘忍了,沒有必要!雖然這些殘酷的直接檢測法難以實行,但是,本書會詳細介紹各種間接的檢測方法和步驟,讓您透過客觀的唾液、尿液測試,以及一些特殊的挑戰測試,推算出全身體液的總概況。

雖然是間接的方法,但是經由正統的自然醫學專家嚴謹設計,結論卻是相當準確。只要您有耐心,仔細推敲,一定會讓您對自己體內的酸鹼度,清清楚楚,一目了然。初學者可能會覺得稍微複雜,但是,如果您也可以先學習簡單的版本:唾液測試,就可以初略地代表身體體液的酸鹼值全貌。

所以,如果只選擇一種體液做代表,我會選擇唾液檢測,而不是尿液檢測。用尿液來代表體液做酸鹼的判斷,是一個很嚴重的錯誤,也是很普遍的迷思,您一定要把這個觀念糾正過來。


極端錯誤的水桶理論!

幾年前,當我第一次看到這一個荒謬的尿液檢測迷思時,不禁令我回想起我小學一年級的時候。那時我對人體的了解,還非常幼稚。天真的我以為肚子就是一個大水桶,吃什麼、喝什麼,食物就在水桶底層累積。如果吃太多,水桶會太滿。食物在水桶底層「慢慢消化」,時間一到,尿尿就從水龍頭(外生殖器)排出來,大便則從另外一個洞(肛門)排出來。所以,我小時候吃西瓜一定會吐西瓜子,以免西瓜子在肚子裡發芽,害怕它長成大樹在把肚子撐破。現在看這一種幼稚的「水桶理論」當然覺得很可笑,但是,最近坊間大部分書籍「只從尿液檢測酸鹼體質」的觀念,卻是站在「水桶理論」之上所推論出來的方法。這一個單純的水桶觀念,很天真地以為如果體內是酸的,尿出來就是酸的;如果體內是鹼的,尿出來就是鹼的。

◎複雜的人體調節機制

有這麼簡單嗎?實際上,人體不但不是個大水桶,而且還有非常複雜的調節機制,有各種消化器官、排泄器官在肚子裡面。尿液在腎臟形成,身體會把不要的物質,經過腎臟的過濾作用,從血液釋放到尿液裡。很多使身體變成酸性的物質,就在這個時候跑到尿液當中。腎臟還有回收的作用,很多對身體有益的成分,腎臟會很節儉地把它回收回來,不會輕易浪費掉,因為營養得來不易,要好好珍惜。所以,身體就是這麼奧祕,有複雜的消化、過濾、排泄、回收機制,絕對不是一個空空蕩蕩的水桶理論可以解釋清楚的。


健康人的體質應呈弱鹼性

一般人在健康正常的狀態下,身體應該呈現弱鹼性,體液的酸鹼總平均值約為pH7.2左右,以便維持各種機能正常運作,但現代人常受飲食、運動、心理壓力等各種因素影響,致使體質偏酸性,各種健康問題也開始讓人產生困擾,例如容易疲勞、抽筋、皮膚變差、有口臭或體味、腰酸背痛、尿酸沉澱、過敏、關節炎、自律神經失調、免疫力下降,甚至罹患癌症。

唾液是所有體液的代表

要測知體質的酸鹼值,可從唾液著手進行,因為它除了最能代表體液反應出人體的健康狀況,也最容易取得。

健康者的唾液應該為鹼性,其中必須有充分的鹼性物質,例如鈉離子、鉀離子、鈣離子、鎂離子等,不過大部分現代人經過實際測試之後,唾液卻顯示為酸性。

如果一個人體質為酸性,體液中的鹼性物質不夠,只好先調遣唾液中的鹼性物質來運用,此時唾液因流失鹼性物質而呈現酸性,這就是很多現代人唾液呈酸性的主要原因。

我們可以將唾液想像成中央銀行的台北分行,而唾液中的鹼性物質是貨幣。中央銀行包括台中分行、台南分行、高雄分行等,共用一套貨幣系統。當其他地方如膽汁(台中分行)、胰液(台南分行)中的鹼性物質(貨幣)捉襟見肘,不足以支付中南部提款人的正常借貸之時,就會先跟唾液(台北分行)借些貨幣去應急,但這些消化腺(中南部分行)一直無力償還,人體也就經常處於鹼性物質不足(貨幣赤字)的狀態,要如何改善此一失衡現象呢?當然最簡單的方法就是多吃富含鹼性物質的食物(增加財稅或賺取外匯)。

70%的現代人,唾液是酸的?

國中健康課本告訴我們:「唾液是鹼性的」「胃酸是酸性的」。可是,你知道嗎?現代人的唾液大部分卻是酸性的。根據我的臨床統計,來看診的病人中有70%的人唾液呈現酸性,即使30%是鹼性,也有不少人屬於嚴重的假鹼性,這種假鹼性的唾液比酸性的唾液更加糟糕。現代人的唾液大多是酸性的,不信的話,你去找張石蕊試紙測一測就知道結果,您的唾液很有可能是酸的(pH值在7以下)。

唾液必須呈現弱鹼性,才能分解攝取食物中的澱粉,如果唾液呈現酸性,就沒有消化分解食物的功能了。這到底是怎麼一回事?爲何唾液突然變成酸性了?為何健康課本說唾液是鹼性的?是課本寫錯了?還是我的身體調節出現了問題?以下會一一解答。

唾液酸化是健康的警鈴!

其實人們之所以會產生唾液,是為了消化食物中的澱粉,而澱粉的消化必須在弱鹼性的環境下才能進行。所以,一個健康的人其唾液必須是弱鹼性,才能發揮正常的消化功能。簡單來說,人的唾液如果是呈現酸性,那麼這個人的健康可能有問題。

因為唾液是全身除了血液之外,所有體液的代表,所以唾液呈現不正常的酸性,表示全身體液的酸鹼值調節已經出現問題,也可以概略地判斷,全身的體液已經偏酸,因此初步可以懷疑身體是屬於酸性體質。至於比較精細的判斷,需要做各種挑戰測試,請容我以後詳述。

◎聰明的人體調節機制!

人體內的體液共有血液、淋巴液、唾液、膽汁、胰液、胃液、腸液、尿液、關節液、滑囊液、腦脊隨液、眼球水樣液、精液、前列腺液、陰道潤滑液、乳汁、細胞外液、細胞內液等。把人體所有的體液加起來,差不多四十多公升。

在所有的體液中,以血液的酸鹼值最為穩定,必須控制在pH7.35至pH7.45之間,如果超過這個範圍,身體就會處於非常危險的狀態,必須送醫院急救,否則在幾小時內就可能會一命嗚呼、莎呦娜娜了。但是,人體身上其他的體液,酸鹼值的變化就非常大。

不過,暫時不用太擔心,因為從生命智慧的角度來看,身體很聰明,它有時會犧牲其他部位體液的酸鹼值,借用它們的鹼性物質(或稱鹼性資源),來平衡另外體液或血液的酸鹼值。所以,當您發現測量出來的唾液呈現酸性,而非正常的鹼性,也不要大驚小怪,您的體質偏酸,是因為您的身體借用唾液裡面的鹼性資源(有機鈉),來平衡其他比較重要體液的酸性,使比較重要部位的酸鹼值處於最佳狀態。

這個道理就像中央銀行總行會調動各分行的貨幣庫存量,讓比較重要的分行能夠順利運作道理一樣。當然,我們儘量不要讓總行的貨幣總額有捉襟見肘的情況發生,需要想辦法讓貨幣充足。


營養先生健康太太 | 4th Sep 2011 | 保健 | (803 Reads)

如是我聞-----

易筋經奧義探秘


說起易筋經,儘管我們至今無法準確地揭示它的神秘內涵,但歷經千年的滄桑,它依然散發著巨大的魅力,它的震撼力和影響力使它無愧於被稱為一部偉大的武學聖經,一部放之四海皆准的武道教科書!筆者出於對易筋經的摯愛嚮往,集多年來自己體悟和求學訪道的心得,遂成此文。學術乃天下之公器,雖為一家之談,然見仁見智,則如人飲水,冷暖自知。


   易筋經起源略說

  

  關於易筋經的起源,一直眾說紛紜,佛說佛理,道說道源。其實易筋經作為一種純粹的武學技術,其傳承絕不是依賴任何宗教的教理教義而得以延續的。易筋經的本質乃作用於人體,改造人體生理功能,獲得超于常人的生理潛力和對固有生理極限的突破,這才是易筋經千年不衰的生命力所在。任何的宗教附會和神話臆造對於學術研究都是沒有實際意義的。如果非得用理論來詮釋易筋經的技術內涵的話,我認為中醫理論是最科學的一種手段。


  從目前的文獻資料上看,易筋經應該起源于“五禽戲”和“八段錦”,因為無論是坊間各種版本還是民間秘傳流派,三者之間的修煉本源和指導思想都是一致的。從發展年代上看,五禽戲早在漢代就已十分完善和成熟,到唐代則衍生出諸多流派。八段錦的最早文字記載是北宋政和年間,而“易筋經”一詞的真正確立較晚,大約在清代中晚期。但是,據宋朝張君房所著《雲笈七簽•茅山賢者服內氣訣》載:“所謂易者,能易精易形也,常法能愛精,握固,閉氣,吞液,則氣化為血,血化為精,精化為液,液化為骨,常行之不倦,為之一年易氣,二年易骸,三年易血,四年易骨,八年易發,九年易形,十年成道……”可見,以“易”為修煉核心和鮮明手段的鍛煉方法,在宋代就已經廣為流傳,但這些方法還局限在中國古代導引、吐納、存思等專注于養生的內煉方面。


  那麼,易筋經與武學技術相融匯是在何時呢?應在明代。回溯歷史,元末明初,頻繁的戰爭導致軍事格鬥技術的改革和發展,也必然促進徒手格鬥技術的繁榮。另一方面,道教在明代繁榮時期的世俗化趨向,使一向注重養生實踐的道家學術得以廣泛地深入社會的各個階層。在這個特定歷史條件下,由“五禽戲”、“八段錦”衍生出來的養生技術與武學技術在完美結合後,得到最大限度的加強和昇華。在這個時期,成就了一位武道合一的典範,一位繼往開來、震爍古今的大宗師——張三豐。而清朝淩延堪所著《校禮堂文集•與程雨仲書》中提到的天臺紫凝道人,可能是易筋經發展過程中起到推動作用的關鍵人物,或是易筋經修煉的有成就者。


  在研究易筋經的時侯,我從資料上看到一個很有趣的故事:清朝乾隆年間,各派武林人士為了爭奪易筋經而互相殘殺,引起了統治階級的重視。於是,乾隆皇帝頒旨,令少林寺將珍藏的易筋經交出,由國家刊印發行,於是廣為傳播。雖然我沒有考證這個故事的真實性,但故老相傳,易筋經因為少林寺而名聞天下,確是事實。從現有的版本刊行年代上看,也都出自清朝,說明它經歷一個相當漫長的完善過程,到了清代,易筋經已經發展到了空前鼎盛的時期,其鍛煉方法廣為釋、道、儒、醫、武諸家所借鑒和融合,從而形成了各自風格獨特的流派。


  行文至此,還要特別提一下蜀東五禽圖,我曾從中得到過很大的啟示,無論研究易筋經的起源還是技術特徵,這都是一個非常有力的佐證。五禽圖是四川巴縣王禮亭先生傳出,其方法與易筋經同出一源,但比易筋經更為精練,操作性極強,功成後不但全身任人擊打,而且反使打人者手足受傷。在我的師門中,曾有患肺癌者修煉此功得以存活至今,其功效卓著,如是歎為奇跡!王禮亭先生通過煉習五禽圖治癒頑疾,並成為了重慶地區一代名師,其事蹟被向愷然先生寫入《俠義英雄傳》,廣為流傳,影響甚深!近代著名丹醫實踐家張覺人先生(道學大師陳攖甯先生弟子)曾將其方法寫成《五禽氣功》一書,有志于斯者可按圖索驥。


  其實,筆者關於易筋經起源的考證,既無意標新立異,也不涉及門戶之爭,追本溯源的目的,不過只是觸類旁通而便於學術研究罷了。



易筋經奧義概言



世傳之易筋經實際由兩個部分組成,即易筋經和洗髓經。易筋者,欲堅其外;洗髓者,欲清其內。所謂“易”就是改變、改善,取生生不已之意。“筋”是人體的經脈。按中醫的說法,骨節之外,肌肉之內,四肢百骸,血氣運行,都以此為聯絡。“易筋”就是通過導引、吐納、推揉等方法,使筋壯則強,筋舒則長,筋勁則剛,筋和則康,同時配合器具、藥物的輔助,成就外壯神勇,使血肉之軀如同金石那樣堅固,不為外邪所侵害,為日後修道提供保障。所謂“洗”,就是洗滌、淨盡的意思。“髓”是人體血氣生髮之地,而腦又為髓之海,主人之思維靈明。“洗髓”的關鍵,就是通過修煉使腎水充盈,真氣旺盛,開關展竅,將有形之身後天沾染的渣滓洗滌乾淨,從而智慧大開,神通顯現,返還青壯,甚至可以了悟生死!


  世人習慣稱之為“易筋經”,往往省略了“洗髓經”的稱謂,但學術內容的完整性是不能割裂的。易筋經是後天的層次,可積弱成強,是過渡階段的有為方法。而洗髓經求的是先天的境界,是由武人道的歸宿。


  宋朝張伯端的《悟真篇》中說:“但知無為為要妙,豈知有作是根基。”嚴格來講,洗髓經中也有有為的方法,但就層次而言,比易筋經高明許多。清朝劉一明的《破迷詩》中說:“有為豈是弄皮囊,做作千般總受傷,怎曉心傳真妙訣,鬼神莫測扭陰陽。”因此儘管易筋經方法種種,流派眾多,但終不見洗髓經傳世,足見其珍貴!


  真正意義上的洗髓經是中國道家養生的最高法則和核心機密,歷代有成就者固然如鱗角,即使得全訣全法亦不多見。洗髓經之修煉法甚為艱巨,其中艱難非普通人所能希冀,基本不具備現實意義。故本文專講易筋,不談洗髓。先前曾見有人將易筋洗髓指為一件事,或有無知野僧將佛門“參話頭”、“坐禪”冒充洗髓者,實乃斷人慧命,不可信之。


  明末,海岱遊人曾將易筋經的功效總結為九條:一曰祛病、二曰永不生疾、三曰終身健壯、四曰饑寒不迫、五曰多男秀、六曰房戰百勝、七曰泥水探珠、八曰禦侮不惴、九曰功成不退。而《增演易筋洗髓內功圖說》中也歸納了十條效驗,其中將“意之所至,堅于鐵石,駢指可破牛腹,側掌可斷牛頸,去拳可碎虎腦”以及人體最薄弱的部位都可以“雖曰隱處,亦不畏椎梃”的如此駭人的武學境界都視為“末技”,說明易筋經之所以令習者無限神往,其中必有諸多高深莫測的方法。但令人困惑的是,大凡修煉易筋經者卻百無一驗,這種強烈的反差,恐怕真正是近百年來易筋經爭議的焦點所在。這個問題也一直困擾了筆者很多年,是技術本身的問題,還是傳承中人為的因素呢?


  中國的傳統武學在傳承上“三口不傳,六耳不聞”,講究的是言傳身教,潛移默化。這種近乎迂腐保守的師徒傳承,用現代人的思維方式是無法理解的。可是如果有一天你真正窺入門徑,登堂入室,就會有恍然大悟的感覺,才會發現原來別有一番天地。這就好像一件文物,它的珍貴正是因為年代久遠、稀有和神秘,才有傳世的價值。如果隨便就買得到,那麼最後它的命運只能在垃圾箱裡了。這種保守的傳承最大限度地保持了學術的純潔性,避免了人為的閹割和拼接。


  前人用生命為代價,窮盡了幾代人的心血總結驗證出來的東西,被今人在幾個小時裡便完成了改革和創編,這簡直是對生命的蔑視和踐踏,也是對先哲的嘲弄和污辱!前些年風靡一時的“武術熱”、“氣功熱”和五花八門的神功大法,的確讓一部分人先富了起來,然後躲在一旁很滋潤地享受著生活,也讓另一部分人走進了精神病院,繼續憧憬著“超人”之夢。難道這還不能說明問題嗎?我為易筋經的這種傳承感到慶倖!


  其實技術本身並沒有什麼問題,經過了幾百上千年的提煉優化,應該是非常完善了。那麼問題只有出在傳承中的失真了,是人為的因素導致了易筋經的支離破碎,關鍵的技術和細微的火候變化都被隱藏起來或已經遺失掉。修煉者一開始修煉功夫,也許會有一些效果,可到了後來就“差之毫釐,謬之千里”,只好半途而廢,望功興歎。


  不能說哪一家或哪一派的易筋經是正宗的,釋、道、儒、武、醫皆各有傳授。縱觀易筋經的結構體系,我認為只要具備了“煉氣”、“煉形”、“器具”這三大核心要素,以改變和優化人體生理結構、祛病強身、由武人道為修煉本質的方法,皆可認為是完整意義上的易筋經。這不是我個人的發明創造,而是綜合各流派的技術特點和師傳秘要總結出來的。其中“煉氣”為一切功法之核心,“器具”為武學之梯航,“煉形”為糾偏補弊之佐輔。

  接下來,將圍繞這三個核心展開對易筋經的剖析和探究,以期揭開其神秘的面紗。

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